글쓰기의 정원

박정복 사수(邪祟)병일 때는 노래도 하고 울기도 하며, 중얼거리기도 하고 웃기도 하며, 혹은 개울에 앉아 졸기도 하고, 더러운 것을 주워 먹기도 하며, 혹은 옷을 다 벗어버리기도 하고, 혹은 밤낮으로 돌아다니기도 하며,…

왕양명의 마이너리티 리포트 – 슬기로운 유배생활 왕수인(王守仁) *번역 : 문리스(남산강학원) 정덕 4년(1509) 가을, 초3일, 서울(북경)에서 이목(吏目)이 내려왔는데, 아는 사람은 아니었다. 아들 하나 종복 하나와 함께 부임지로 가는 길에 용장을 지나다…

[청년 니체] 청년과 에로스 – 4) 근영(남산강학원) 근대, 노쇠한 문명   우리에겐 올라가야 할 길이 아직 많이 남아 있고, 더디지만 쉬지 않고 올라가야 돼. 시야를 가로막는 방해물 없이 우리의 노쇠한…

박정복 금잠고독(金蠶蠱毒) 남방(南方)에서는 금잠(金蠶)을 기르는데 그 누에는 금빛이 난다. 그 누에한테 촉(蜀)나라 비단(상품의 비단)을 먹여 그 똥을 받아 음식에 두면 사람에게 독을 옮겨 사람이 죽는다. 그 누에는 기르는 사람에게 재물이…

왕양명의 마이너리티 리포트 – 슬기로운 유배생활 4. 귀주… 어서와, 유배는 처음이지? – 괴상하고 쌩뚱맞고 지각불가능한 문리스(남산강학원) 깨달음 vs 꽤 다름 – 어느 위대한 깨달음에 관한 단상 용장대오(龍場大悟)라는 말이 있습니다. 왕양명이…

[청년 니체] 청년과 에로스 – 3) 근영(남산강학원) 학교, 거세를 위한 거대한 공장 – 길들이다, 병들게 하다. 우리는 믿는다. 학교를 통과하면, 그 공부를 해내면 좀 더 나은 인간이 될 거라고. 그래서…

왕양명의 마이너리티 리포트 – 슬기로운 유배생활 4. 귀주… 어서와, 유배는 처음이지? – 괴상하고 쌩뚱맞고 지각불가능한 문리스(남산강학원) 의식주 혁명 – 호변(虎變), 표변(豹變), 혁면(革面) 용장은 오늘날의 귀양시(貴陽市) 기준으로 보면 북쪽 방면에 위치한,…

신혜정 (감이당 금요대중지성) 澤風大過   ䷛ 大過 棟 橈 利有攸往 亨. 대과 동 요 이유유왕 형. 큰 것의 과도함이란 들보기둥이 휘어진 것이니, 나아갈 바가 있는 것이 이롭고, 형통하다. 初六 藉用白茅 无咎.…