리좀

왕양명의 마이너리티 리포트 – 슬기로운 유배생활 왕수인(王守仁) *번역 : 문리스(남산강학원) 정덕 4년(1509) 가을, 초3일, 서울(북경)에서 이목(吏目)이 내려왔는데, 아는 사람은 아니었다. 아들 하나 종복 하나와 함께 부임지로 가는 길에 용장을 지나다…

[청년 니체] 청년과 에로스 – 4) 근영(남산강학원) 근대, 노쇠한 문명   우리에겐 올라가야 할 길이 아직 많이 남아 있고, 더디지만 쉬지 않고 올라가야 돼. 시야를 가로막는 방해물 없이 우리의 노쇠한…

왕양명의 마이너리티 리포트 – 슬기로운 유배생활 4. 귀주… 어서와, 유배는 처음이지? – 괴상하고 쌩뚱맞고 지각불가능한 문리스(남산강학원) 깨달음 vs 꽤 다름 – 어느 위대한 깨달음에 관한 단상 용장대오(龍場大悟)라는 말이 있습니다. 왕양명이…

[청년 니체] 청년과 에로스 – 3) 근영(남산강학원) 학교, 거세를 위한 거대한 공장 – 길들이다, 병들게 하다. 우리는 믿는다. 학교를 통과하면, 그 공부를 해내면 좀 더 나은 인간이 될 거라고. 그래서…

왕양명의 마이너리티 리포트 – 슬기로운 유배생활 4. 귀주… 어서와, 유배는 처음이지? – 괴상하고 쌩뚱맞고 지각불가능한 문리스(남산강학원) 의식주 혁명 – 호변(虎變), 표변(豹變), 혁면(革面) 용장은 오늘날의 귀양시(貴陽市) 기준으로 보면 북쪽 방면에 위치한,…

신혜정 (감이당 금요대중지성) 澤風大過   ䷛ 大過 棟 橈 利有攸往 亨. 대과 동 요 이유유왕 형. 큰 것의 과도함이란 들보기둥이 휘어진 것이니, 나아갈 바가 있는 것이 이롭고, 형통하다. 初六 藉用白茅 无咎.…

[청년 니체] 청년과 에로스 – 3) 근영(남산강학원) 노동이 된 공부, 노동을 위한 공부 따분한 공부, 그럼에도 우리는 꾸역꾸역 그 공부를 한다. 왜? 인내는 쓰고 열매는 다니까. 이걸 참으면 그럴싸한 직장이…

이성남 (감이당 금요대중지성) 風天 小畜   ䷈ 풍천소축 小畜, 亨, 密雲不雨, 自我西郊. 소축, 형, 밀운불우, 자아서교. 작은 것으로 길들이는 것은 형통하니, 구름이 빽빽이 모였지만, 비가 내리지 않는 것은 내가 서쪽 교외로부터…

김주란 (감이당 금요대중지성) 雷天 大壯   ䷡ 뇌천 대장 大壯 利貞. 대장 이정. 강함의 자라남은 올바름을 굳게 지키는 것이 이롭다. 初九, 壯于趾 征凶 有孚. 초구, 장우지 정흉 유부. 초구효는 발에서 강성한…